馮天瑜 武漢大學(xué)供圖

　　3月23日，東湖之濱，珞珈山下。一場(chǎng)特別的新書(shū)發(fā)布會(huì)在武漢大學(xué)歷史學(xué)院舉行。

　　伴隨著油墨清香，學(xué)術(shù)新著《周制與秦制》擺放于講臺(tái)中央。這是一位耄耋老人潛心研究20年、在生命盡頭以病房當(dāng)書(shū)房寫就的“關(guān)門之作”。

　　發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，新書(shū)作者卻憾然缺席。2023年1月12日，執(zhí)教數(shù)十載、治學(xué)不停歇，敦厚儒雅的馮天瑜先生，溘然長(zhǎng)逝，終年81歲。

　　他是武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授，中華文化史領(lǐng)域?qū)W術(shù)大家。他提出并論證“文化生態(tài)”說(shuō)、“文化元典”說(shuō)、“歷史文化語(yǔ)義學(xué)”，對(duì)中國(guó)文化研究貢獻(xiàn)卓著，其著作《中華文化史》《中國(guó)文化生成史》被譽(yù)為“新中國(guó)文化史研究的扛鼎之作”。集其學(xué)術(shù)之大成的《馮天瑜文存》共17卷20冊(cè)，皇皇近千萬(wàn)字，規(guī)模之宏大、涵蓋之廣遠(yuǎn)、思想之深邃，令人贊服。

　　1979年，37歲的馮天瑜調(diào)入湖北大學(xué)（原武漢師范學(xué)院）任教，由生物專業(yè)轉(zhuǎn)攻心向往之的歷史，專研少人問(wèn)津的文化史。他創(chuàng)建湖北大學(xué)中國(guó)思想文化史研究所，1994年后任教于武漢大學(xué)歷史學(xué)院，又陸續(xù)創(chuàng)立武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心、武漢大學(xué)臺(tái)灣研究所，一生培養(yǎng)了近50名碩士、博士。

　　終其一生，馮天瑜溯源中華元典、探尋文化生成，傾盡心血以文育人、以文化人，將言傳身教的人文教化，融入傳道授業(yè)解惑的教育人生。

　　馮天瑜為學(xué)為師，寸陰尺璧，惜時(shí)勝金。

　　去過(guò)馮天瑜家的人，都對(duì)客廳懸掛的對(duì)聯(lián)“曾三顏四，禹寸陶分”印象深刻。“即使到了生命最后幾年，馮先生也是清晨5點(diǎn)即起，伏案寫作。一年365天，幾乎天天如此?！瘪T天瑜的學(xué)生、武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)傅才武說(shuō)。

　　武漢出版社副總編輯胡新憶起，有一次在外地開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)議，他去馮天瑜入住的酒店拜訪：“快到門口時(shí)，保潔阿姨好奇地向我打聽(tīng)里面住的是什么人，每天用餐后就回房，大門不出、二門不邁，真是個(gè)怪人！我敲門進(jìn)去，但見(jiàn)先生正哼著小調(diào)，手持書(shū)稿來(lái)回踱步，桌旁還放著早餐剩下的半個(gè)饅頭……”

　　世紀(jì)之交，馮天瑜曾在日本講學(xué)研學(xué)5年，只要有空便扎進(jìn)圖書(shū)館，成為每天最先入館、最后離館的讀者?；貒?guó)前，圖書(shū)館工作人員自發(fā)列隊(duì)歡送，因?yàn)樗麄儭皬臎](méi)見(jiàn)過(guò)如此刻苦的學(xué)者”。

　　惜時(shí)勤勉，也是馮天瑜對(duì)學(xué)生的要求。武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院特聘教授張薇回憶先生指導(dǎo)自己博士論文時(shí)的情景：為了啃下這塊“硬骨頭”，馮天瑜要求她抓緊時(shí)間不松懈，“寫完一章交一章”，這令她絲毫不敢怠慢?！昂髞?lái)，論文獲得了湖北省優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)，出版后還引起了不小的反響。先生的言傳身教，讓我也養(yǎng)成了惜時(shí)敬業(yè)的習(xí)慣?！睆堔闭f(shuō)。

　　馮天瑜為學(xué)為師，專注執(zhí)著，不改其志。

　　“先生視學(xué)術(shù)為生命的存在方式和唯一價(jià)值?！焙贝髮W(xué)教授何曉明感慨。馮天瑜曾有多次進(jìn)京任職、當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，但都放棄了：“任職當(dāng)官亦可大有貢獻(xiàn)，只是我一心做學(xué)術(shù)，故辭謝之?！?/p>

　　一心學(xué)術(shù)，使研究廣博深厚。課堂上的馮天瑜，漢學(xué)，宋學(xué)，吐魯番文書(shū)，東亞同文書(shū)院調(diào)查，乾嘉考據(jù)學(xué)，三重證據(jù)法……古今中外的史料，信手拈來(lái)，如數(shù)家珍。

　　“先生未嘗一日廢學(xué)停思?！痹谖錆h大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心副教授姚彬彬看來(lái)，馮天瑜人生的最后10年，是又一個(gè)學(xué)術(shù)爆發(fā)期，“《周制與秦制》，初稿約四五十萬(wàn)字，先生每天寫作8小時(shí)以上，一年半便完成了書(shū)稿。2022年底進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室的頭兩天，先生還在修改書(shū)稿。這種工作強(qiáng)度，縱然是年輕人，也自愧不如?！?/p>

　　寫作是馮天瑜的“止痛藥”。馮天瑜做過(guò)多次心臟手術(shù)，2016年夏天罹患結(jié)腸癌接受放化療，反應(yīng)大時(shí)每分鐘嘔吐一次。他卻一邊輸液，一邊改書(shū)稿。

　　馮天瑜為學(xué)為師，淡泊達(dá)觀，光風(fēng)霽月。

　　他的生活極其簡(jiǎn)樸，有些東西一用就是四五十年。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院學(xué)生姜念琪曾走進(jìn)馮天瑜書(shū)房拍攝紀(jì)錄短片，對(duì)他家里的陳設(shè)印象很深：“沙發(fā)非常硬挺，沒(méi)有能往下陷的海綿，包括兩邊的竹椅，都不是坐著很舒服的那種。坐在上面時(shí)，整個(gè)人會(huì)不自覺(jué)挺拔起來(lái)?！彼纳把觯骸拔覀兊娜松?，就應(yīng)該像馮先生一樣，不斷豐盈自己的靈魂，不為奢靡浮華所惑?！?/p>

　　馮天瑜家學(xué)深厚，父親馮永軒師承黃侃、梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪等名家巨擘，畢生收藏了許多書(shū)畫、錢幣等文物，即便在最困難的時(shí)期，也不舍得變賣一件。馮天瑜同樣熱愛(ài)這些“傳家之寶”，整理出版了文物圖冊(cè)“馮氏三藏”（《馮氏藏墨》《馮氏藏札》《馮氏藏幣》），不少人欲高價(jià)收購(gòu)這些寶貝，皆被謝絕。然而，他卻為寶貝找到了更好的歸宿——2018年12月，馮天瑜和其兄馮天瑾教授將數(shù)百件家藏珍貴文物捐贈(zèng)給武漢大學(xué)圖書(shū)館，建立“馮氏捐藏館”。此外，他還將部分藏品捐贈(zèng)給湖北大學(xué)和家鄉(xiāng)湖北紅安縣。他說(shuō)：“文物是文化載體，不應(yīng)降格為金錢的等價(jià)物！”

　　馮天瑜為學(xué)為師，心有大我，弘道天下。

　　“先生脾氣隨和，待人誠(chéng)懇。住所‘門雖設(shè)而常開(kāi)’，相識(shí)或不相識(shí)者登門，都熱情接待?！焙螘悦鞲嬖V記者，“學(xué)生、同事、朋友托先生幫忙，新著作序、指導(dǎo)論文、查詢資料……先生無(wú)不竭誠(chéng)相助?！?/p>

　　江漢大學(xué)原副校長(zhǎng)涂文學(xué)依舊記得當(dāng)年登門的情形：“先生一家三口蝸居在一間不到30平方米的陋室里，臥室書(shū)房不分。我們幾個(gè)少不更事，常去先生家請(qǐng)教，有時(shí)甚至三更半夜去敲門。先生毫無(wú)責(zé)怪之意，總是熱情相迎，悉心解答?！?/p>

　　《禮記·學(xué)記》云：“善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴?！毕蝰T天瑜求教的學(xué)生，往往有“小叩大鳴”之感。臨別之際，馮天瑜往往取出新作，問(wèn)清姓名，工工整整在扉頁(yè)寫下“某某同志惠存”“某某君雅覽”字樣，饋贈(zèng)一冊(cè)。

　　很多人并未受教馮天瑜門下，卻因曾受其點(diǎn)撥心存感恩，自視為先生的私淑弟子。

　　方學(xué)富曾是湖北武漢江岸區(qū)的一名技術(shù)工人，后來(lái)?yè)?dān)任湖北省文物局副局長(zhǎng)。他講起當(dāng)年慕名向馮天瑜求教的情景：“對(duì)幾個(gè)年輕人的貿(mào)然造訪，先生沒(méi)有擺名人架子，輕聲問(wèn)我，平時(shí)喜歡看什么書(shū)??？我說(shuō)，碰見(jiàn)什么就看什么，側(cè)重藝術(shù)、科學(xué)和文史哲之類。他說(shuō)，年輕人看書(shū)不要過(guò)于狹窄，開(kāi)始可以泛讀，之后再精讀。我和先生交往半個(gè)世紀(jì)，他的教誨我終生難忘?！?/p>

　　馮天瑜傾心與歷史“對(duì)話”，卻絕不沉溺在故紙堆里不問(wèn)世事。他始終秉持“修身以淑世”“文須有益于天下”的理念，并以一生踐行之。晚年，他不顧身患重病，盡心竭力推動(dòng)長(zhǎng)江文化的傳承弘揚(yáng)發(fā)展，促成聯(lián)合國(guó)教科文組織舉辦兩屆“大河對(duì)話”，策劃“長(zhǎng)江文明之心”及東西山水人文綠軸等城市重大戰(zhàn)略布局。

　　“中華民族正駕馭巨舟，升起云帆，在無(wú)垠的文明滄海破浪遠(yuǎn)航，‘誕敷文德’?！薄吨袊?guó)文化生成史》的最后一句話，是這位歷史學(xué)家以一片赤誠(chéng)丹心，對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的深深祝愿。（本報(bào)記者 王建宏 張銳）